HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。室号～南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。【真筆】茶掛 銀椀裏盛雪◆紫野大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛け軸　釧路雲泉［觀瀑図］江戸時代の南画家 共箱 紙本 日本画！。専用　拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。程度は写真でご確認下さいませ。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。b’zサイン色紙2枚。共箱。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。掛軸　無事是貴人　足立泰堂。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 金皮 書道用品 端渓硯 文房四寶。三代目 彫よし氏 直筆 額縁入り 刺青 彫師 tattoo。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。掛軸-1626　大徳寺　藤井誡堂　「無事」　共箱　横幅。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。清らかな直心と直心の交わりである。【真筆】茶掛け　春水満四澤◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。みっちゃん専用【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。すずり 端溪硯 老坑 水巖 花鳥文 金綫 五彩飣 エン脂書道用品 端渓硯 文房具。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。俗姓は三島。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。宋坑廻紋硯。10歳で松江万寿寺で得度。小林太玄　茶掛軸　白雲抱幽石　一行　茶道具。美品 掛け軸 有馬頼底作「金風舞四季」相国寺 共箱 保証書付 禅語 茶掛け。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。薩摩 西郷南洲(西郷隆盛) 肉筆 書 二枚折屏風 大作。佳*美様 北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸240。昭和37年万寿寺住職。k*s様 小林太玄『喫茶去』茶道具 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25021。井上有一Xコムデギャルソン　1996年冬　珍しい大判タイプです　専用の封筒付き。昭和42年南禅僧堂師家。裏千家14世淡々斎宗室自筆扇面『雅正』掛軸（共箱）。⑧-2　玉版 　特級棉料　尺八屏　安徽省【50枚】【kurokunn】H。昭和58年11月18日死去。【お値段ご相談ください】吉田秋光　雪中雀　 掛軸。K13 村山静苑 「紅白梅」 掛軸 日本画 絹本 共箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術